唐县昌盛铜雕工艺品制造有限公司主营：铜雕,城市铜雕,人物铜雕,动物铜雕等
清朝末期，官府在成都东、南、西、北建立四个校场，唯北校场规模大、占地多。民国初年，又在此开办了四川军官学校，即将胜利的1944年，刘开渠在北校场立铸塑了雕像，立于朝南开的正门300余米处。铜像为立姿，基座高5米，铜像身着戎装、佩，外形酷似1945年国共重庆谈判期间那张与合影的身影。铜像头戴一顶时期那种国共两党都戴的单军帽，铜像高近8米。当时军校学生集合站队、毕业留影多在此铜像前，此铜像在解放后被销毁。1969年中在此铜像原址上另立一座高10余米的立姿雕铸像
对于雕塑的热衷，城市管理者比开发商的兴趣还要大。在建设现代城市、国际化大都市等口号深入官员之心之后，雕塑也进入了官员的视野，凡是公共建筑，无不想安插一座雕塑在那里，有的还不止想安插一座两座，甚至想用雕塑将公共场所包围。     城市铜雕也是为了满足人们的视觉、心里、行为等多重需要，艺术家们以环境的艺术方式创造了人工自然，这也是为了保护、改善、优化人们生存空间为前提的。城市铜雕，它涉及到建筑、城市规划、空间的美学、社会心理等很多领域。这也关系到人文历史、经济、政治、文化等，这样可以形象。胜定的传递出一个地区、一个城市的精神品位、审美时尚与文化内涵的个性特征。     由于我国经济文化的发展，国民对生存与生态环境治理的要求也是越来越高的，城市铜雕体现了人类对自身生存空间的认知和重视。人们感受到艺术创作、现代文明与自然精神相交融的审美。城市铜雕是人和自然，人和城市环境之间的媒介工具、情感传达。城市铜雕体现了人、雕塑、化解的对话，也体现了一种公众精神。因此城市铜雕体现了公众性，城市铜雕是通过对一定材料的塑造、加工，这样就表达雕塑家对世界的看法、自己的观念与认知，因此，城市铜雕也是有文化性的。城市铜雕影响着人，也改造人，好的雕塑可以提高并完善人的品格和修养。因此，城市铜雕时非常重要的。

个乡村集市街头，一位老者蹲在一堵断墙下。在他面前一小堆松树皮一样的水果在寒风中瑟缩着。缕阳光还未照到断墙下时，他就已经站在这里了。

此刻，他正在清点这半天来的收入，一张张皱巴巴的零钞在他的膝盖上展开，然后小心翼翼地叠好。他是来卖水果的，他的儿子初二就“毕业”外出打工去了，他的女儿在一座大城市读大学，儿子女儿都很少回家。几天前，女儿打电话回来了，说学校要组织一次春游活动，恰好要路过家乡，到时她想回家看看。为了回家时能多给女儿一点钱，他每天早早地就来到集市水果。

一天，一群美丽的女孩子来到了这个偏僻的小镇，一路欢歌笑语飘过小镇，来到街头断墙处。这时其中一个衣着很朴实的年轻女孩看见了在寒风中瑟缩的老者，年轻女孩心里一惊，想起了自己的家，想起了家里衰老的父亲，这眼前的一幕勾起了年轻女孩尘封已久的辛酸记忆，眼前又浮现出了父亲为自己筹学费而四处劳累奔波的背影．．．．．．．

“老人家，我想把你的水果全买了，好吗？”

“全买了？”老者简直不敢相信自己的耳朵，“这大寒天的，哪里来的这么好心的人。”

老者缓缓地抬起头，斜着眼看了一眼面前的这位好心人。突然，老者低下了头，刚才还发亮的眼睛一下子暗淡了下来，头埋得更低了，浑身不停地哆嗦，含混地说：“对--不--起，我，我---不--卖了。”